حجتالاسلام حسین قلیپور، از مبلّغان شهرستان آمل، در آستانه سالروز قیام بزرگ و تاریخی مردم قم، در گفتوگو با خبرگزاری حوزه در ساری، به تبیین ابعاد گوناگون، علل، پیامدها و درسهای ماندگار حماسه نوزدهم دی پرداخت.
وی این رویداد را فراتر از یک حادثه محلی یا یک اعتراض گذرا خواند و آن را «جرقهای» دانست که در بستر سالها ظلم و آگاهیبخشی، به شعله ور شدن آتشی انجامید که نظام طاغوت را سوزاند و نقشهی منطقه و جهان را دگرگون ساخت.
قیامی که از کوچههای قم آغاز شد و جغرافیای انقلاب را تعریف کرد
حجتالاسلام قلیپور با اشاره به فضای خفقان حاکم در سالهای منتهی به ۱۳۵۶، گفت: جامعه ایران در آن سالها زیر بار سنگین استبداد، وابستگی، فساد گسترده و هجوم فرهنگی خرد میشد. رژیم پهلوی که خود را نماینده تجدد میخواند، در عمل، عامل اجرای سیاستهای استعماری و نابودی هویت دینی و ملی کشور بود. در چنین شرایطی، شهر قم، به عنوان قلب تپنده حوزه علمیه و یکی از کانونهای اصلی تشیع، نمیتوانست در برابر این یورش سکوت کند. اهانت به ساحت مقدس مرجعیت و حوزههای علمیه در مقالهای توهینآمیز، همان آخرین قطرهای بود که صبر مردم متدین و غیرتمند قم را لبریز کرد.
وی ادامه داد: حماسه نوزدهم دی، صرفاً یک واکنش عاطفی و لحظهای نبود. این قیام، عصاره سالها ظلم ستیزی، آگاهی بخشی های مداوم علما و به ویژه نقش بی بدیل امام خمینی (ره) بود که از سال ها قبل، پایه های فکری مبارزه را با تکیه بر مبانی اصیل اسلامی در میان مردم و به ویژه طلاب جوان نهادینه کرده بودند. امام، مبارزه را از سطح سیاسی صرف، به عرصه ای فرهنگی- اعتقادی ارتقا دادند و به مردم آموختند که استکبارستیزی و ظلمستیزی، جزئی از دین است.
از قم تا تهران؛ زنجیرهای به هم پیوسته از خروش مردمی
مبلّغ آمل با رد هر گونه تحلیل کوتهبینانه که قیام نوزدهم دی را محدود و زودگذر میداند، تأکید کرد: «عظمت این حماسه در این است که در قم محصور نماند. اگر این قیام، تنها در همان شهر پایان مییافت، شاید دشمنان میتوانستند آن را یک «هیجان مذهبی موقت» بخوانند. اما خون پاک شهدای قم، همچون بارانی بهاری بر خاک تشنه سایر شهرها بارید. تبریز، یزد، کرمان، شیراز، مشهد و سرانجام تهران، یکی پس از دیگری به ندای قم پاسخ دادند. این زنجیره به هم پیوسته اعتراضات مردمی که در کمتر از یک سال به انقلابی عظیم و کمنظیر در تاریخ جهان انجامید، نشان میدهد که نوزدهم دی، آغاز یک «روند» بود، نه یک «اتفاق». این روند، خیزش ملتی بود که به پختگی فکری و رهبری دینی دست یافته بود و برای تغییر سرنوشت خود به پا خاسته بود.»
ضرورت حراست دوگانه: از خود رویداد و از محتوای آن
کارشناس دینی بر «ضرورت حراست دوگانه» از حماسه نوزدهم دی تأکید کرد. وی گفت: حراست اول، زنده نگه داشتن خود رویداد و پاسداشت یاد و خاطره شهدا و حماسهآفرینان آن است؛ و حراست دوم، که شاید حسّاس تر باشد، پاسداری از «محتوا» و «معنای» این حماسه است. باید با روایتگری دقیق، مستند و عالمانه، نشان دهیم که قلب تپنده این قیام، ایمان، آگاهی و رهبری دینی بود.
نوزدهم دی در آیینه امروز؛ از مقاومت تا خودباوری
حجتالاسلام قلیپور با نگاهی به دستاوردهای چهار دهه پس از انقلاب، قیام نوزدهم دی را الگویی برای شرایط کنونی دانست: درس بزرگ نوزدهم دی، «اتکا به خدا و قدرت مردم» است. امروز نیز ملت ایران با وجود تمام فشارها، تحریمها و جنگ روانی دشمنان، به برکت همان ایمان و انسجام، در عرصههای گوناگون از جمله علم و فناوری، دفاع و امنیت، و مقاومت اقتصادی، به پیشرفتهای چشمگیر و خودکفاییهای مهمی دست یافته است. روحیه استکبارستیزی و عدم وابستگی که در نوزدهم دی تجلی یافت، امروز در سایه رهبری داهیانه مقام معظم رهبری (مدّ ظلّه)، به کسب فناوریهای پیچیده، اقتدار دفاعی و حضور آگاهانه در منطقه تبدیل شده است. ما امروز به لطف خون شهدای آن روز و مسیر روشنی که ترسیم کردند، به جایگاه والاتری دست یافتهایم و این مسیر با عزت و هوشیاری ادامه خواهد یافت.
پیام قیام برای نسل جدید
مبلّغ شهرستان آمل گفت: نوزدهم دی، داستان پیروزی «اراده» بر «ترس»، «ایمان» بر «یأس» و «وحدت» بر «تفرقه» است. جوانان امروز باید این حماسه را به درستی بشناسند و به عمق آن پی ببرند. آنان وارثان ملتی هستند که در سختترین شرایط، برای آرمانهای بلند خود قیام کردند و تاریخ را تغییر دادند. امروز نیز میتوانند با همان روحیه، با توکل بر خدا و پیروی از رهبری، بر چالشهای پیش رو غلبه کنند و ایران اسلامی را به قلههای پیشرفت و عدالت برسانند. یادمان باشد که دشمنان، از گذشته پند نگرفتهاند و هنوز در پی ایجاد بیثباتی و ناامیدی هستند، اما تجربه نوزدهم دی و پیروزی انقلاب به ما میآموزد که ملت بیدار و بصیر ایران، هرگز در دام آنان نخواهد افتاد.
نظر شما